العالم الثالث والاختيار الايديولوجي - مصر نموذجا : دراسه بنائيه تاريخيه 1952 -- 1970

            تهدف هذه الدراسة الى فهم مسألة الاختيار الايديولوجى في مجتمعات ما بعد الاستعمار التقليدى بكل محدداتها ومظاهرها وما احاط بها من ظروف وعوامل محلية وقوميه وعالميه والتى فرضت على هذه المجتمعات اختيارات بعينها وذلك من خلال الدراسة المتعمقه لوضع مسألة الاختيار الايديولوجى هذه فى المجتمع المصرى خلال الفترة 1952 -  1970م وقد سعت الدراسة الى استلهام الماديه التاريخيه وادواتها فى التحليل واعتمدت منهجيا جدليا تاريخيا وذلك بحكم طبيعه موضوعات الدراسه وبحكم الالتزام الفكرى للباحث كما استعانت بالمعطيات التاريخيه واساليب البحث الوصفيه والتحليليه وقد استخلصت الدراسة الاتى : 1) ان الايديولوجيا تقوم بدورها فى صياغه اتجاه التطور الاقتصادى والاجتماعى 2)  ان الطريق امام اى قوه اجتماعيه وسياسيه للقيادة مجتمع من قبيل مجتمعات العالم الثالث فى اتجاه الاستقلال الوطنى وبناء النهضه هو السعى لبلورة ايديولوجيا ممتده تشمل فى وحده واحده المصالح الاساسيه لاغلبية الجماهير من خلال ما يمكن ان تقدمه هذه الأيديولوجيا من مشروع حضارى عام ومتكامل يعبر عن المصالح المشتركه لاوسع الجماهير 3) ان ايه دوله من دول العالم الثالث لايمكنها ان تحقق تنميه حقيقية شامله ومستقله عن طريق محاوله تكرار النمط التاريخى لنمو الرأسماليه الغربية 4) ان انتهاج طريق التنميه الاشتراكيه هو المدخل الصحيح والضرورى لتحقيق التنميه الشامله وبناء النهضه فى مجتمعات العالم الثالث وتعتبر مسألة سلطة الدوله مسألة اساسيه وجوهريه فى هذا الشأن 5) ان التجربه الناصريه فى مصر على امتدادها من 1952 ــ 1970 قد ضربت المثل على امكانيه قيام بلد متخلف وتابع بتحرير أرضه وثرواته والقيام بعمليه تنميه اقتصاديه واجتماعيه وثقافيه شامله ومستقله وجديه ومستنده على اصول حضاريه متجدده وذلك من خلال صراع دائب ومتواصل ضد الامبرياليه والصهيونيه والرجعيه المحليه والعربيه 6) لايزال جوهر المشروع القومى لثورة يوليو الناصريه بشعارة المثلث حريه، اشتراكيه، وحده يمثل نقطة الانتقال نحو مستقبل مصر والعالم العربى 7) ان القول بأن المشروع القومى لثورة يوليو الناصريه لايزال يمثل مشروع الحاضر والمستقبل فى مصر والوطن العربى لايعنى تكرار الماضى ولا تكرار ثورة يوليو 1952وانما يعنى استلهام تاريخ الثورة وتراثها النضالى ومواصله ايجابياتها فى التحرير والاستقلال السياسى والاقتصادى.